¿Cuándo es Pascua en 2027? Por qué la fecha cambia cada año
En 2027, el Domingo de Pascua cae el 28 de marzo, una Pascua más bien temprana. La Cuaresma empieza cinco semanas y media antes, con el Miércoles de Ceniza, el 10 de febrero de 2027. Y el Tiempo Pascual dura cincuenta días, hasta Pentecostés, el domingo 16 de mayo.
¿Por qué el 28 de marzo, si la Pascua de 2026 fue el 5 de abril y la de 2028 será el 16 de abril? A diferencia de la Navidad, la Pascua no tiene fecha fija. Veamos primero las fechas de 2027 y después la razón, preciosa y muy antigua, de que cambien.
Las fechas clave de la Cuaresma y la Pascua de 2027
- Miércoles de Ceniza: 10 de febrero de 2027, comienzo de la Cuaresma
- Primer domingo de Cuaresma: 14 de febrero de 2027
- Domingo de Ramos: 21 de marzo de 2027, comienzo de la Semana Santa
- Jueves Santo: 25 de marzo de 2027; por la tarde, la Misa de la Cena del Señor abre el Triduo Pascual
- Viernes Santo: 26 de marzo de 2027
- Sábado Santo y Vigilia Pascual: 27 de marzo de 2027
- Domingo de Pascua: 28 de marzo de 2027
- Ascensión: jueves 6 de mayo de 2027, cuarenta días después de Pascua, o domingo 9 de mayo de 2027 en los países donde se traslada al domingo siguiente
- Pentecostés: domingo 16 de mayo de 2027, cincuenta días después de Pascua
Una palabra sobre la Ascensión. La Iglesia la celebra el día cuarenta después de Pascua, que cae en jueves. Pero en los países donde no es fiesta de precepto, los obispos la trasladan al domingo siguiente, el séptimo domingo de Pascua, para que todos puedan celebrarla. Esto cambia de un país a otro, y a veces de una región a otra: consulta a tu diócesis o a tu conferencia episcopal.
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Fechas de Pascua de 2026 a 2030
Estos son los próximos años, con el Miércoles de Ceniza y Pentecostés, para que puedas organizarte con tiempo:
- 2026: Miércoles de Ceniza 18 de febrero, Pascua 5 de abril, Pentecostés 24 de mayo
- 2027: Miércoles de Ceniza 10 de febrero, Pascua 28 de marzo, Pentecostés 16 de mayo
- 2028: Miércoles de Ceniza 1 de marzo, Pascua 16 de abril, Pentecostés 4 de junio
- 2029: Miércoles de Ceniza 14 de febrero, Pascua 1 de abril, Pentecostés 20 de mayo
- 2030: Miércoles de Ceniza 6 de marzo, Pascua 21 de abril, Pentecostés 9 de junio
Verás que todo se mueve a la vez. En cuanto sabes la fecha de Pascua, conoces casi todo el año: el Miércoles de Ceniza cae siempre 46 días antes, el Domingo de Ramos una semana antes, la Ascensión 39 días después (el día cuarenta, contando el propio Domingo de Pascua) y Pentecostés 49 días después (el día cincuenta). La Pascua es el eje sobre el que gira todo el año litúrgico. (Para ver cómo encajan los tiempos litúrgicos, lee nuestra guía ¿Cuándo empieza el año litúrgico?)
¿Por qué cambia cada año la fecha de Pascua?
La respuesta corta: la Pascua depende de la luna, no solo del sol.
Jesús murió y resucitó en tiempos de la Pascua judía. Los Evangelios nos cuentan que fue crucificado un viernes y que el sepulcro se encontró vacío el primer día de la semana, el domingo. Ahora bien, el calendario judío es lunar: la Pascua judía comienza el día 14 del mes de Nisán, en primavera, la noche de luna llena. Por eso, desde el principio, los cristianos recordaron la Resurrección en primavera, en torno a la primera luna llena, y muy pronto en domingo, el día de la Resurrección.
La regla que sigue hoy la Iglesia católica cabe en una sola frase:
La Pascua es el primer domingo después de la primera luna llena que cae en el equinoccio de primavera o después de él.
Vamos por partes:
- El equinoccio de primavera. Para este cálculo, la Iglesia no mira al cielo: el equinoccio se fija por convención el 21 de marzo, todos los años.
- La primera luna llena en esa fecha o después. Tampoco es la luna llena que se ve con un telescopio, sino una luna llena «eclesiástica», calculada con unas tablas basadas en un ciclo lunar de 19 años. Está muy cerca de la real, normalmente a uno o dos días, pero permite a todos conocer la fecha de Pascua con años de antelación, sin depender de un astrónomo.
- El domingo siguiente a esa luna llena. Si la luna llena cae en domingo, la Pascua es el domingo siguiente.
En 2027, la luna llena eclesiástica cae el lunes 22 de marzo, justo después del 21 de marzo. El domingo siguiente es el 28 de marzo: ese es el Domingo de Pascua.
Las fechas más temprana y más tardía posibles
Por esta regla, la Pascua nunca puede caer antes del 22 de marzo (cuando la luna llena cae el sábado 21 de marzo) ni después del 25 de abril. Los dos extremos son raros. La última Pascua el 22 de marzo fue en 1818, y la próxima será en 2285. La última Pascua el 25 de abril fue en 1943, y la próxima será en 2038.
¿Qué decidió el Concilio de Nicea?
En los primeros siglos, no todos los cristianos celebraban la Pascua el mismo día. Algunas Iglesias de Asia Menor la celebraban el mismo 14 de Nisán, cayera en el día de la semana que cayera; la mayoría, el domingo siguiente. En el año 325, el primer gran concilio de la Iglesia, reunido en Nicea (en la actual Turquía), quiso acabar con esta diferencia: todas las Iglesias se pusieron de acuerdo para celebrar la Pascua juntas, en domingo. El Catecismo resume ese acuerdo con la regla que acabamos de ver: el domingo que sigue a la primera luna llena después del equinoccio de primavera (cf. Catecismo, 1170).
Los historiadores añaden un matiz: el concilio no redactó él mismo las tablas de cálculo. El método detallado, que procedía en gran parte de la Iglesia de Alejandría, en Egipto, se difundió poco a poco, y hicieron falta varios siglos para que toda la Iglesia calculara la fecha de la misma manera.
¿Por qué la Pascua ortodoxa suele caer en otra fecha?
Los cristianos ortodoxos siguen la misma regla básica: la Pascua es el domingo después de la primera luna llena tras el equinoccio de primavera. La diferencia está en el calendario.
Hacia el siglo XVI, el antiguo calendario juliano, heredado de Julio César, se había desfasado unos diez días respecto al sol, y el 21 de marzo del calendario ya no coincidía con el equinoccio real. En 1582, el papa Gregorio XIII lo corrigió: es el calendario gregoriano, el que hoy usa todo el mundo en la vida diaria. Pero la mayoría de las Iglesias ortodoxas siguen calculando la fecha de Pascua con el calendario juliano y las antiguas tablas lunares. Hoy el calendario juliano va 13 días por detrás del nuestro, así que su «21 de marzo» cae en nuestro 3 de abril.
El resultado: unas veces católicos y ortodoxos celebran la Pascua el mismo día, otras con una semana de diferencia, y otras hasta con cinco semanas. En 2027, la Pascua ortodoxa cae el 2 de mayo, cinco semanas después de la católica. Para los demás años de nuestra tabla: 12 de abril de 2026, 16 de abril de 2028 (el mismo día que los católicos), 8 de abril de 2029 y 28 de abril de 2030.
En 2025, la Pascua cayó el mismo día para todos los cristianos, el 20 de abril, justo el año en que se cumplían 1700 años del Concilio de Nicea. Muchos lo vieron como un signo. La Iglesia católica ha dicho muchas veces que desea que todos los cristianos celebren la Resurrección en una fecha común, y el Catecismo habla de la búsqueda de un acuerdo (cf. Catecismo, 1170). Conoce mejor a nuestros hermanos en la fe en nuestra guía sobre los católicos y los demás cristianos.
Cómo se cuentan los cuarenta días de Cuaresma
La Cuaresma es el tiempo de preparación para la Pascua. El número cuarenta no está elegido al azar: Jesús pasó cuarenta días de ayuno en el desierto antes de comenzar su misión, y el Catecismo dice que, durante los cuarenta días de la Cuaresma, la Iglesia se une cada año al misterio de Jesús en el desierto (cf. Catecismo, 540). Cuarenta son también los años que Israel caminó por el desierto hacia la Tierra Prometida.
Oficialmente, la Cuaresma va desde el Miércoles de Ceniza hasta la Misa vespertina de la Cena del Señor, el Jueves Santo. Con esa Misa termina la Cuaresma y comienza el Triduo Pascual: los tres días más santos del año, desde la tarde del Jueves Santo, pasando por el Viernes Santo y el Sábado Santo, hasta la tarde del Domingo de Pascua.
Entonces, ¿de dónde salen los cuarenta días, si entre el Miércoles de Ceniza y la Pascua hay más de cuarenta? La respuesta tradicional es que los domingos no se cuentan. Cada domingo es una pequeña Pascua, una celebración de la Resurrección, así que nunca es día de ayuno. Si cuentas desde el Miércoles de Ceniza hasta el Sábado Santo, salen 46 días. Quita los seis domingos y te quedan cuarenta días de penitencia.
Esto se remonta al papa Gregorio I, san Gregorio Magno. En el año 601 trasladó el comienzo de la Cuaresma a 46 días antes de Pascua: cuarenta días de ayuno, más los seis domingos, días tradicionalmente de fiesta en los que no regían las normas del ayuno. Por eso la Cuaresma empieza en miércoles, y por eso el tiempo de Cuaresma sigue abarcando hoy 46 días.
El Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo son días de ayuno y de abstinencia de carne para los católicos (Código de Derecho Canónico, canon 1251). Los detalles (edades, qué se entiende por ayuno, otras formas de penitencia) los fija cada conferencia episcopal, así que consulta las normas del lugar donde vives.
Durante la Cuaresma, el sacerdote se reviste de morado, el color de la penitencia y de la espera; el Gloria y el Aleluya callan, y el cuarto domingo (en 2027, el 7 de marzo) se puede usar el color rosa, como signo de que la alegría de la Pascua está cerca. Nuestra guía sobre el significado de los colores litúrgicos los explica todos.
La Pascua no es un día, sino cincuenta
Esto es algo que muchos católicos no saben: la Pascua no termina el lunes de Pascua. El Tiempo Pascual dura cincuenta días, del Domingo de Pascua a Pentecostés. Según las normas de la Iglesia sobre el año litúrgico, estos cincuenta días se celebran con alegría y júbilo como una sola fiesta, como un gran domingo.
- Los ocho primeros días, la Octava de Pascua, se celebran cada uno como el mismo Domingo de Pascua. En 2027, la octava termina el domingo 4 de abril, segundo domingo de Pascua, llamado también Domingo de la Divina Misericordia.
- El cirio pascual, encendido en la Vigilia Pascual, está junto al altar, y el sacerdote se reviste de blanco, el color de la Resurrección.
- El Aleluya vuelve a sonar, en todas partes y a todas horas.
- En lugar del Ángelus, la Iglesia reza el Regina Caeli, que comienza: «Reina del cielo, alégrate, aleluya».
- El día cuarenta llega la Ascensión, y el día cincuenta, Pentecostés, el don del Espíritu Santo, que cierra el tiempo pascual de color rojo.
El Catecismo llama a la Pascua la «Fiesta de las fiestas» (cf. Catecismo, 1169). Si la Cuaresma dura cuarenta días, tiene sentido que la alegría dure todavía más. Así que no guardes los huevos de chocolate demasiado pronto: sigue de fiesta hasta Pentecostés.
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